印度社会传统上被划分为四个等级，这被称为“种姓制度”。这四个等级被称为婆罗门、刹帝利、吠舍和达利特。这些等级是基于人们出生时的社会地位而划分的，也就是说，一个人的种姓是与他或她的家庭联系在一起的。这种制度在现代印度仍然存在，尽管它已经被法律禁止。

婆罗门是印度最高的种姓，他们是祭司、学者和教师。他们被认为是最接近神的人，因此享有最高的社会地位。他们通常可以接触到最好的教育和工作机会。

刹帝利是印度第二高的种姓，通常是军人、行政官员和商人。他们的社会地位比吠舍和达利特高，但是比婆罗门低。

吠舍是印度第三高的种姓，通常是农民、手工艺人和商人。他们的社会地位比达利特高，但是比婆罗门和刹帝利低。

达利特是印度最低的种姓，通常被称为“贱民”或“不可接触者”。他们常被歧视和排斥，被禁止进入寺庙、学校和其他公共场所。他们通常从事一些低端的工作，如清洁工、房屋修缮工人和垃圾清理工。

尽管印度政府已经禁止了种姓制度的存在，但这种制度仍然在现代印度的某些地区存在。尤其是达利特们仍然遭受歧视和不平等待遇，这是一个复杂而长期的问题，需要印度政府和社会各界共同努力去解决。