崂山道士是中国道教的重要代表之一，其所著文言文著作《道德经注》至今仍被广泛传播和研究。然而，由于文言文的翻译和理解存在一定困难，对于《道德经注》的解读也存在一定的争议。下面就对崂山道士文言文翻译及注释及解释进行探讨。

首先，崂山道士的文言文翻译确实存在一些难度。文言文的语言结构与现代汉语有很大的不同，特别是在涉及道家哲学概念的表达上更是如此。因此，对于不熟悉文言文的读者来说，阅读《道德经注》可能会感到困难。不过，这也正是《道德经注》的魅力所在，因为它不仅是一部哲学著作，更是一部文学作品。通过阅读《道德经注》，读者可以感受到文言文的精妙之处，感受到崂山道士对于道家哲学的深刻理解。

其次，崂山道士在《道德经注》中的注释也是非常重要的。这些注释不仅对于原文的理解有所帮助，更是对于道家哲学的深入解读。例如，“道”在《道德经注》中被解释为“道德”，而非简单的“道路”；“德”则被解释为“道的实践”。这种理解方式不仅反映了崂山道士对于道家哲学的深刻理解，也为读者提供了一种全新的思考方式。

最后，对于《道德经注》的解释也有很多不同的观点。一些学者认为，《道德经注》是一部纯粹的哲学著作，其内容只涉及到人与自然的关系，而与政治、社会等方面无关。而另一些学者则认为，《道德经注》是一部政治著作，其中的“德治”、“王道”等概念与政治有着密切的关系。这些争议也反映了道家哲学的多元性和复杂性，同时也为读者提供了多种思考的角度。

综上所述，崂山道士文言文翻译及注释及解释的研究是一项非常重要的工作。通过对于崂山道士的研究，我们可以更好地理解道家哲学的精髓，同时也可以更好地理解文言文的魅力。