《出师表》是一篇中国古代历史文献，由三国时期蜀汉丞相诸葛亮所写，用以表达他对刘备的忠诚与建议。这篇文章长达700余字，被誉为中国古代文学史上的经典之作。

《出师表》的原文如下：

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之治，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。

《出师表》的翻译如下：

先帝刚刚开创了事业，未过半年便去世了。现在天下分裂，益州疲弱，正是危急存亡之秋。但是守卫内部的人不懈努力，忠诚的志士甘愿牺牲自己，都是因为他们要追随先帝的遗志，想向陛下报效。因此，应当开放圣听，来表彰先帝的功德，鼓舞忠臣的士气。不应自视过低，也不应误导人心，以阻挡忠臣的谏言。

宫中和府中应该合为一体，对于罚罪和评定是非，不应该偏袒不公。如果有人作恶犯科，或者表现得忠良，应该把他们交给有司来判决，以彰显陛下公正明晰的治理，不应偏袒私人，让内外法度不一。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等等，都是忠实可靠，志向纯粹的人，先帝就是因为如此，才选择他们留给陛下。我认为，宫中的一切事情都应该咨询他们的意见，然后再行动，必然能够找出补救缺陷的办法，有所扩大利益。

将军向宠，性情和善平稳，精通军事，也已经在以往的工作中得到了试探，先帝称他为“能人”，于是众议举荐宠为督。我认为，在军营中的一切事情都应该咨询他的意见，必能使军队的阵势和睦，把人才分配到合适的位置。

亲近贤臣，远离小人，这是汉朝兴盛的原因；亲近小人，远离贤臣，这是东汉衰败的根源。先帝在世时，每次都会与我谈论这个问题，从来不会不叹息并痛恨桓、灵。侍中、尚书、长史、参军这些人都是忠诚正直、宁死不屈的臣子，希望陛下亲近他们并信任他们，那么汉朝的兴盛，就可以期待已久。

我本是一个穿布衣的平民，一直在南阳务农，只是为了在动荡的时代保全性命，从不想被各诸侯知道。先帝没有看不起我卑微，也没有轻视我，三次召我到他的草庐中，咨询我对当时局势的看法，这让我感激涕零，于是就答应了先帝的请求。后来随着形势的逆转，我在败军中被任命，在危急之中被派遣，到现在已经有二十一年了。

先帝知道我一向谨慎小心，因此在临死前把大事托付给我。接到指派以来，我日夜忧虑，唯恐不能完成先帝的遗愿，这可能会影响先帝的名声。所以在五月的时候，我深入不毛之地，现在南方已经被平定，兵甲已足，就要率领三军北上，收复中原，尽力消除奸邪，恢复汉朝的国家，回到旧都。这就是我要报答先帝，忠于陛下的职责。至于如何斟酌损益，提出忠言，则由郭攸之、费祎、董允等人来担当。

我希望陛下把消灭叛贼、恢复汉朝的大业托付给我，如果我不能完成此事，就应该治罪我，以告知先帝的灵魂。如果陛下没有提出任何兴德之言，那么责备郭攸之、费祎、董允等人的不敬，以彰显他们的罪过。陛下也应该自己谋划，寻求善道的建议，听取雅言，深入追踪先帝的遗嘱。我对于陛下的恩惠感到深深地感激，现在要离开了，站在这里写下这封表，不知道该说些什么了。